A integração lavoura‑pecuária‑floresta, ou ILPF, desponta como uma das estratégias mais transformadoras da zootecnia moderna, especialmente no Brasil. Um estudo conduzido pela Embrapa Agrossilvipastoril em Sinop (MT) encerrou o primeiro ciclo de 12 anos do maior experimento mundial com ILPF, oferecendo diretrizes técnicas sólidas para uso de árvores em sistemas integrados. Os pesquisadores avaliaram arranjos com eucalipto em diferentes configurações e observaram uma produção de madeira variando entre 87 e 114 m³/ha durante o período, além do efeito bordadura que favorece árvores nas bordas para maior acumulado de biomassa e carbono — mais de 30 kg/árvore/ano no sistema ILPF, em contraste com cerca de 20 kg/árvore/ano na monocultura (EMBRAPA AGROSSILVIPASTORIL, 2024). Em paralelo, outro estudo no estado de São Paulo, conduzido pela APTA e Embrapa Meio Ambiente, analisou a conversão de Mata Atlântica em pastagens e depois em ILPF ou lavoura convencional. Entre as principais conclusões, ...
A bioética é segundo Giovanni Berlinguer “Uma disciplina filosófica que conecta a ciência, a vida e a moralidade”. Enquanto que Marcos Segre defini dizendo que é “A parte da Ética, ramo da filosofia, que enfoca as questões referentes à vida humana (e, portanto, à saúde). A Bioética, tendo a vida como objeto de estudo, trata também da morte (inerente à vida).” (FILHO, 2017). Em geral essa disciplina trabalha bastante com questões bem delicadas e profundas. Contudo, quando se pretende estudar um assunto, deve ser realizada uma análise dos pontos básicos para introduzir o conhecimento esperado, esses princípios ajudam a trazer à tona os pontos mais importantes de qualquer assunto que busque aprofundar (MAIA, 2017). Em questão disso, se torna fundamental apresentar o “principialismo” da bioética, ideia que surgiu através do filósofo americano Tom Beauchamp e o teólogo James Chidress, que ambos vinculados ao Kennedy Institute of Ethics, publicaram em 1978, o livro Principles of Biomedical Ethics, onde foram apresentados os quatro princípios da bioética, consagrando e ampliando o uso dos princípios para sistematizar a abordagem de dilemas e problemas bioéticos (CREMESP, [20-?]). Os quatro princípios por sua vez são: Princípio do respeito pela autonomia; Princípio da não maleficência; Princípio da beneficência e Princípio da justiça (THOMAS, [20-?]). De acordo com filho (2017) todos princípios são igualmente importantes, não havendo hierarquia entre eles, ou seja, são prima facie. Então, como mencionado acima, é importante conhecer os princípios de um determinado assunto para ajudar ao conhecer melhor, e para isso se faz necessário discutir um pouco sobre cada princípio apresentado por Beauchamp e Chidress.
AUTONOMIA
Entende-se como autonomia como um fato da existência e sobre o poder da tomada de decisões, ou seja, somos responsáveis pelo que fazemos e, qualquer ação que tomamos é produto de nossa própria escolha (THE ETHICS CENTRE, 2017). Entretanto, no que diz respeito a autonomia dos animais doméstico, fica difícil se aplicar esse princípio, uma vez que o sistema de produção delimita a autonomia dos mesmos. Nesse sentido, para os animais se faz o uso do termo “pacientes morais”, nesses são incluídos bebês, crianças, qualquer animal humano, sejam crianças, adultos ou idosos, com incapacidades de ordem mental, ou seja, de autonomia (MEDEIROS & CACHAPUZ 2018).
NÃO MALEFICÊNCIA
De forma simples, a não maleficência se trata da obrigação de não ocasionar danos a quem quer que seja de maneira intencional. Maia, (2017) afirma que alguns autores não fazem distinção entre beneficência e não maleficência, mas para Beauchamp e Childress, "combiná-los obscurece as distinções relevantes". Porque o dever de não ferir ou prejudicar (por exemplo, matar, mutilar, roubar) é bem diferente do dever de ajudar os outros.
BENEFICÊNCIA
A beneficência diz respeito
a atos de bondade, caridade e altruísmo. Diferente da não maleficência a
beneficência faz com que o individuo busque fazer realmente o bem, ou seja,
fazer mais do que o mínimo. Então, não basta só não fazer mal a um indivíduo.
Nesse princípio é exigido que as pessoas desenvolvam e mantenham habilidades e
conhecimentos, atualizem continuamente o treinamento, considerem as
circunstâncias individuais de todos os pacientes e se esforcem para obter
benefícios para todos os envolvidos (THE ETHICS CENTRE, 2017; CREMESP, [20-?]).
JUSTIÇA
O Princípio da Justiça é o dever de agir com equidade, ou seja, exige que os procedimentos permaneçam no espírito das leis existentes e sejam justos com todos os atores envolvidos, incluindo lógico, os animais também (FILHO, 2017; MAIA, 2017).
CREMESP. Principialismo. [20-?]. Disponível em:
<http://www.bioetica.org.br/?siteAcao=BioeticaParaIniciantes&id=25>.
Acesso em: 03 de março de 2022.
FILHO, C. S. M. S. Os princípios bioéticos. Residência
Pediátrica, 7(1), p.39-41, 2017.
MAIA, L. D. L. Os princípios da bioética. Âmbito Jurídico,
2017. Disponível em:
<https://ambitojuridico.com.br/edicoes/revista-158/os-principios-da-bioetica/#:~:text=O%20princ%C3%ADpio%20da%20autonomia%20%C3%A9,%C3%A0%20sa%C3%BAde%20dos%20seres%20humanos.&text=O%20conceito%20de%20autonomia%20n%C3%A3o%20%C3%A9%20un%C3%ADvoco.>.
Acesso em: 03 de março de 2022.
MEDEIROS, F. L. F. & CACHAPUZ, M. C. Autonomia e
capacidade a animais não-humanos. RJLB, Ano 4, nº 4,
p.755-780, 2018.
THE ETHICS
CENTRE. Big Thinkers: Thomas Beauchamp & James Childress. 2017. Disponível em: <https://ethics.org.au/big-thinkers-thomas-beauchamp-james-childress/>.
Acesso em: 03 de março de 2022.
THOMAS, R. M. Principles of Bioethics. Department
of Biothics and Humanities, [20-?]. Disponível em:
<https://depts.washington.edu/bhdept/ethics-medicine/bioethics-topics/articles/principles-bioethics>.
Acesso em: 03 de março de 2022.
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